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第一百零七章 “神之主题”初现

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“这就是”

“神之主题!?”

“圣塞巴斯蒂安所创造的神之主题!?”

肃然站于镜头之外、阴影之中的教宗,只觉得这台立式钢琴所响起的单音,似乎正在往天地之间灌注什么简洁、朴素却近乎于真理的东西!

历史长河之中,也似乎被定格了一条,用以标记一起不容忽视事件的锚!

四小节之后,范宁右手的4、5指添加女高声部。

单手控制两个声部,“神之主题”遵循赋格的发展原则,在上方五度进行守调答题。

然后是左手加入,依次进入第三个男低声部,第四个男高声部。

d小调的性质,使得“神之主题”在四部进行的总体听感上,略带一丝黯淡的悲悯色彩。

但它具备完全意义上的多义性,绝非是伤感、悲恸一类的具象情绪的体现!有很深的秘密蕴含其中,“烁光祷文”、“攀升祷文”、“守夜人之秘”等等密传,不过都是由其发展引申出来的产物!

这是对信众或神职人员而言的,而对更广泛的听众,也有另一个非宗教意义的形容词从内心升起——

他们都觉得这《赋格的艺术》主题的气质,就像,就像

格言!

如同格言般的“神之主题”!

“如此朴素的对位技术,为何却使我可以联想起毕生所研习的任何一条‘烛’之密传?”

“还有,非常之多深奥的‘钥’之密传等等其他!”

不仅神父们的灵性被照亮,甚至,包括诸多学派的有知者也顷刻心有所感。

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