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想要重生，想要重构整个学派的组成，条件很苛刻。

不单单需要时间，更要求他们必须摒弃陈旧腐朽的门户之见、血脉之见，拿出部分实实在在的资源，像袁氏接纳董卓、古文学派接纳卢植和刘备这对幽州师徒一样，在吸纳古文学派精英的同时，也要接纳关西将门和江东武将的加盟。

但是这个想法在今文学派内部尚未形成统一共识。

目前来看，只有弘农杨氏在杨赐、杨彪父子的带领下持这样开放的看法，而大部分人还是抱着过去的陈旧思想。

其实也不算是什么陈旧思想，主要还是利益相关。

开放门禁接纳外人，就意味着要让出利益，让出原本属于今文学派各大家族的利益给外人，好让外人给学派效力。

本来是属于自己人的官职，现在要交给外人。

自然会有人不爽。

自古以来利益之争就是血淋淋、要死要活的。

接纳？

当然可以。

但是重要的问题在于谁接纳，谁让出利益。

我不接纳，我也就不会让出利益。

大部分今文学派的成员们都是这样看待这个问题的。

经历汉羌战争和凉州三明事件之后，今文学派对边地武人尤其是凉州人那是极端的厌恶，连带着对关西人也没什么好感，进而对整个边地武人团体都没什么好感。

除了汝南袁氏这个灵活家族上蹿下跳各种擦边之外，整个今文学派都显得相当保守，只搞自己的小圈子，搞内循环，拒绝古文学派式的外循环。

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