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雒阳，蹇家。

家主蹇图正跪坐在后宅的密室之中。

富贵人家，多在家中设有密室，暗道。

或为逃亡之用，或藏财富，或藏些不可为人知的隐秘事。

蹇家的密室不大，四面施以黄幔，层层叠叠，如道德高僧开坛做法时用以遮掩的重重帷幔。

密室中央架着一个木坛，坛上供着一尊金色小佛。

泥胎金身，手捏与愿印，低眉垂首。

佛前是一尊青铜香炉，上面燃着几注刚刚被蹇图点起的清香。

烟雾缭绕，随风前行，笼着前面的佛像，让座上金佛越发出尘缥缈起来。

蹇家家主蹇图如今四十余岁，身形富态，细眼长髯。

此时口中絮絮不止，似是在念一篇极为晦涩的佛经。

这尊金佛是他花了大价钱自白马寺中请回来的。

当年白马自西而来，明帝造佛寺以纪之，定名白马寺。

自此佛教在中原之地多有传播，而白马寺更是被佛教之人视为祖庭之一。

据寺中的僧人所言，这金佛是由寺内高僧开过光的，颇具佛性。

若是供奉于家中，日夜于佛前虔诚祷告，必能保佑家宅平安，人丁兴旺。

他还记得离开寺庙之时，那和尚低头垂首，口喧佛号，言语了句，“我佛可渡有缘之人。”

其实所谓神佛蹇图都是不太信的。

毕竟雒阳城外死人无数，死于困饿，死于兵戈，死于疫病。那些人中难道就不曾有佛家的有缘之人？既然佛祖慈悲，为何不渡？

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