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“师父您这经历，确实挺传奇的。”唐赛儿礼貌地说了一句，不过随后又补充道：“但俺说实话，这位老师父虽然志向、毅力值得赞许，但依靠你们那个教派，想实现愿望，确实不太可能吧。”

“啊？我们当初那个教派，确实是弱势一方，比不过凶暴的天方教。但事在人为，就算条件有限，也得去做啊。”王大喇嘛见她说的这么直白，甚至带点瞧不起自己教派的意思，有些意外。

不过，作为一位资深宗教人士，他也不至于因为这种直言，就和小孩子计较，而是解释起来。

“我们这一派，虽然出自失势了的止贡派，但在印度和波斯，已经没有必要再搞派系之争了。在藏地，不同教派真的有大量俗世权力，所以他们才会你争我抢，内乱不止。但这边还有什么？”

“论起仇恨，萨迦派不比我们浅。或者说，后弘期所有教派，都和天方教有破亡师门之仇。”他告诉唐赛儿：“这一点，比汉地还要直接。”

“后弘期又是什么？”唐赛儿完全不懂。

“藏地的佛法曾经中断过。”王大喇嘛说：“当年文成公主入藏，第一次带来了佛教。这是藏地一切佛法的起始，所以我们视之为‘前弘期’的开端。这个阶段一直持续到吐蕃王朝后期，朗达玛坏法为止。”

“哎？不是说藏传佛教和汉地不同，是从泥婆罗东传的吗？”唐赛儿问道：“为什么又说是汉地传入的了？”

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