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不过，郭康倒是还没有讲完。见她表示没问题，就继续了下去，说道：“在天父之下，为什么有兄弟两个，你思考过么？”

“不是教士们加的么？”史惠贞问道：“我听人说，早年典籍里只有天兄一个儿子，后来张大牧首他们，又把神祖也加进去了。其实神祖比天兄还大了几百年吧……”

“不能这么说。”郭康连忙阻止道：“神祖并不是一个人，虽然罗慕路斯比天兄早，但是成吉努斯就比天兄还晚。出生年份这个，对于他们，已经没有什么意义了。这個兄弟关系，更多是神学和象征意义上的。”

“啊？这都行啊？”史惠贞惊讶道。

“有个流行的说法，说天父既是阿尔法，也是欧米伽。神祖是罗马的象征，也和天父一样，可以既是‘建城者’罗慕路斯，也是‘毁灭者’成吉努斯。这几个是不矛盾的。”郭康解释道：“你多看看经书，就能理解了。”

“呃……”

“而天兄和神祖，也有政治上的喻义。”郭康没管她，继续说道：“一个国家的核心权力，就是祭祀和战争。在其中，祭祀权的稳定是更加重要的，因为军事组织本身，同样需要借助它来维持。”

“你想想，要把一群人聚集起来，肯定得有些什么，作为所有人共同的目标。否则，这个组织就会连存在都成问题了。这种情况，你自己肯定也明白。”

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