<!--go-->

袁熙的做法，用后世的话来说，就是找带路党。

他对此并没有多大的心理压力，因为这对晋国和鲜卑人来说，尤其是东鲜卑一方来说，不是消灭谁，而是求同存异，寻找共存可能的过程。

事实上，这几百年来，鲜卑人一直都有一种声音，便是融合向汉人学习，乃至尝试融合的过程。

这是因为鲜卑部落，很多都是从匈奴分支和附庸中剥离出来，他们最初对抗的是西汉时期极为强盛的匈奴，为此他们使用的手段，一是武力强大自身，二是寻找宣称。

这段时期因为他们被匈奴压着打，所以他们必须要寻找一个能够在背后支持他们起源论的后盾，于是在翻找了他们并不多的残破历史记录后，鲜卑提出了几种论点。

一是他们起源于黄帝之孙颛顼，二是起源于东胡，三是源于北地逃亡的汉人，四是源自于东夷。

这几种说法，几乎都和华夏汉人有关系，而且都在华夏史书中找到根据，而最主流的说法，则是《史记索隐》记载：“鲜卑，东胡别种。”《后汉书》、《三国志》、《晋书》也采用了这种说法。

而东胡的起源，则是之前华夏史官有过论述的，一种认为源自伏羲氏后裔的东蒙豕韦，一种认为是箕子东赴朝鲜时留在东北的殷商遗民。

彼时相对于匈奴，弱小的鲜卑并不被强大的西汉所重视，自然也没有替他们脸上贴金的必要，于是汉朝史书中的说法，为鲜卑立国立朝提供依据的同时，也让鲜卑的起源文化和华夏深度绑定，以至于后世的鲜卑皇帝无一不是向中原汉化靠近，否则就成了数典忘祖了。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.everfyq.com

(＞人＜；)