这话说和没说一样啊！

又因为其中用典颇多，花式给圣上吹马屁。皇上是当皇上的，又不是当史学家的，看着觉得头大，坦白表示自己“看不懂”，也是有的。脾气大的，就更会斥责道：“言简意赅，不要浪费朕的时间！”

杨嫔心里头猜想着，这篇奏折是什么类型的，尽力让自己的手不要抖的太厉害，打开看了。

一会儿后，她看完了，手不抖了，鸡皮疙瘩起来了。

……颂圣的，各种用典，各种比喻，把皇上形容的是天上有地下无。

只有几句话是看得懂的，因为圣上英明，出现了祥物白鹿，他想着给圣上送去，求圣上准许。

这种内容的奏折，每年都有几个地方官来一遭，有的遭了训斥（在中原地区干旱严重的时候上这种奏折），有的勉力“爱卿有心不劳师动众”敷衍过去。

同意是不可能同意的，地方献物到京师，路途奔波消耗钱财且不说，先朝也发生过一两次因为照顾不周，祥物病了的事来……看着都尴尬。

其实大家都明白，乱世也有这所谓“祥物”，只是会被饥不择食的百姓直接宰了吃了，管他祥物不祥物？只有现在，还算是太平的日子，祥物才是祥物了。

都只是面上光，这种吹马屁吹的狠的官员，也不能成为众官的表率。

所以，也只能被冷处理。

杨嫔又看了一遍，终究是没忍住（剩几个字不看是超级难受的！）把开头的自称看了一遍。

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