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桓公卷四起元年尽六年

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元年,春,王正月,公即位。继弑君,不言即位,此其言即位何?(据庄公不言即位。继弑,申志反,注皆同,二年放此。)

[疏]“继弑君,不言即位”解云:庄元年传云“继弑君,子不言即位”而此不言子者,欲见桓无臣子之道,不念其君父故也。宁知不由桓非隐子,故不言子者,正见僖元年传云“公何以不言即位?继弑君,子不言即位。此非子,其称子何?臣子一例也”正以僖是闵兄而言子,故知桓公若有臣人之道,言子矣。注“据庄”至“即位”解云:即庄元年经云“元年春,王正月”不言公即位是也。

如其意也。(弑君欲即位,故如其意,以著其恶,直而不显,讳而不盈。桓本贵当立,所以为篡者,隐权立,桓北面君事隐也。即者,就也。先谒宗庙,明继祖也。还之朝,正君臣之位也。事毕而反囚服焉。)

[疏]注“直而”至“不盈”解云:继弑君者无即位之文,今此书其即位,直是桓弑,但不显道其弑,故曰直而不显也。言讳而不盈者,桓之弑隐,是为内讳,而书其即位以见其弑,不盈满其讳文,故曰讳而不盈也。注“先谒”至“服焉”解云:皆时王之礼也。

三月,公会郑伯于垂。(桓公会皆月者,危之也。桓弑贤君,篡慈兄,专易朝宿之邑,无王而行,无仁义之心,与人交接,则有危也,故为臣子忧之。不致之者,为下去王,米阋云鹞尥酰未足以见无王罪之深浅,故复夺臣子辞,成诛文也。为下,于伪反,下“为告”同。去,起吕反。见,贤遍反。故复,扶又反,下同。)

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