当然，可以走阴下来的书生也不是固执的老古董，就算是固执，也不会在忠义上说怪话，因为这本就是他们所主张的。

更重要的是刘伯温身上散发着浓郁的金光，面上复杂的鬼神阴纹更是代表着他的力量和地位，由香火铸造的地祗金身。真是越看越是喜欢。

要知道刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”

而这就是儒家学子的证据。

有着这么一层关系在，也是书生们敢于走阴的原因。

“阿弥陀佛。”同样下来的还有姚广孝。

自从大明阴廷开启，姚广孝便在研究阴神。

他也很快发现了走神道的弊端，从那随着人道变革而陨落的大批地祗就足以可以看出了，而更严重的弊端则是那神灵依靠香火之力长存，也同样被香火之力所吞噬。

最初的时候神灵或许还能够维持住意识，随着时间的长久，神灵会被香火愿力所改变，千万黎民聚成的香火愿力，将会将神灵原本的意识所同化，将神灵改造成神话传说之中的模样和性格，改造成民众所需要的模样和性格。

比如那关羽。

姚广孝通读史书。

历史上的关羽可不是这样。就说他用的武器，也不是什么刀。三国志关羽传中仅有这样一段记载：“绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”通过这个“刺”字，就知道不可能是刀。

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